人鼠“大战”,智者胜

人鼠“大战”中，人类凭借智慧与科技不断取得优势，最终将通过科学手段彻底战胜鼠害。以下是具体分析：鼠患的历史危害与人类应对的必要性老鼠与人类的历史纠葛可追溯至原始社会。北京人遗址中发现的老鼠骨骼表明，人类早期便与鼠类共存。农业时代后，鼠害问题加剧：粮食破坏：一只大老鼠年耗粮9公斤，全球每年五分之一粮食遭鼠毁。

人鼠“大战”，智者胜，答案是肯定的，人类凭借智慧能够战胜鼠害。以下是几点详细解释：老鼠的破坏力巨大：老鼠对农业、森林、公共卫生等多方面构成威胁，偷吃粮食、破坏森林，成为畜牧业和电力设施的重大隐患。

智者与鼠的较量：千年战争的艺术与科技 人类与鼠的斗争源远流长，从古人的祭典中呼唤猫的出现，到各种巧妙的捕鼠装置如木人鼠市、竹弓射鼠，再到现代的智能鼠站。柳宗元、李时珍、沈括等古代文人墨客的记载，展示了人类与鼠智斗的智慧。

人鼠“大战”，智者胜。在这场历史悠久的对抗中，人类凭借智慧与科技逐渐占据了上风。首先，老鼠给人类带来了诸多破坏与影响。它们不仅消耗大量粮食，造成经济损失，还破坏森林、牧草，甚至引发火灾。更为严重的是，老鼠能传播多种致命疾病，对人类健康构成严重威胁。

清朝入住北京发生瘟疫了吗

〖A〗、清朝入住北京时确实发生了瘟疫相关情况。具体如下：鼠疫爆发与影响：李自成撤出北京后，八旗军未经历艰苦攻城战便占领北京，但当时北京城正爆发鼠疫。从崇祯十六年秋季到崇祯十七年春季，北京和天津一带大规模瘟疫肆虐，死亡人数最多时每天达万计，整个北京城约20万人死于鼠疫，占全城人口四分之一。

〖B〗、在古代，由于医疗技术水平的落后，作为烈性传染病的瘟疫极易流行，并造成大规模的死亡。我国古代有关瘟疫的记载，在甲骨文中已有体现。而联系到古代宫廷，特别是清代，天花（中医称“痘疮”）则是紫禁城中谈虎色变的头号瘟疫。

〖C〗、顺治皇帝是出家了，而不是死了。据史书记载，顺治皇帝因染上天花病去世，但也有一些野史记载，他并没有死，而是出家了。这些野史中，最广泛的说法是顺治皇帝出家为僧。然而，这些野史并没有确凿的证据证明顺治皇帝确实出家了。因此，顺治皇帝是否出家仍然存在争议。

〖D〗、《清史稿》记载了全国149起瘟疫，但总的来说，清朝北京没有元大都、明北京那么大的瘟疫。其中一个原因是清朝京师的瘟疫防治措施优于元明。康熙反对巫师跳神治疗提倡科学应对疫情六百多年来，北京在预防和控制大瘟疫方面取得了很多经验。特别是在清朝，由于害怕痤疮（天花），特别注意疾病的防疫。

〖E〗、然而，1644年3月李自成所面对的北京，实际已是一座疫病蹂躏的鬼城。这场大疫，是从崇祯六年到崇祯十七年间流行，发源地大致在山西的兴县，然后到大同，再到潞安。接着，鼠疫传到陕西的榆林等地。崇祯十四年时，大疫传到河北大名府、顺天府等地，那里的地方志上，都有“瘟疫，人死大半。

〖F〗、崇祯十二年夏，商洛山中瘟疫流行，李自成、刘宗敏的义军将士染病。崇祯十三年，顺德府（今邢台）、河间府（今河间）和大名府（今大名）有大疫，人死八九。崇祯十六年二月，北京大疫，病名叫「疙瘩病」，「大疫，人鬼错杂。薄暮人屏不行。贸易者多得纸钱，置水投之，有声则钱，无声则纸。

民间养“鼠”安全吗?别让自己的智商税搭上性命

在此，跟家里有啮齿动物，以及对自己身边人养“鼠”很介意的伙伴们说一声， 家养“鼠”很安全，理性养“鼠”，不必慌张 ，但也不要盲目跟风，了解清楚啮齿动物的习性和特点，做好预防和处理。

卖家口中只长到二十斤更是智商税！这只乌龟不知道为什么神乎其技地爬到了五楼的我爸的阳台上（ω `）我爸发现它是因为发现小池塘里的鲤鱼越来越少，数了数乌龟的个数才发现多了一只，我爸也是心大没有看看是什么品种还觉得有缘就养着了。

猫的趾底有脂肪质肉垫，以免在行走时发出声响，捕猎时也不会惊跑鼠。行进时爪子处于收缩状态，防止爪被磨钝，在捕鼠和攀岩时会伸出来。猫的身体分为头、颈、躯干、四肢和尾五部分，大多数部位披毛，少数为无毛猫。猫的趾底有脂肪质肉垫，因而行走无声，捕鼠时不会惊跑鼠，趾端生有锐利的指甲。